王亭之 - 中州派紫微斗数初級讲义

资料名称：中州派紫微斗数初級讲义   
资料格式：pdf
资料作者：王亭之
资料大小：6.55MB
页      数：247页
出版日期： 不祥
清 晰 度：清晰
出版公司：不祥
资料介绍：

    紫微斗数是由北宋年代开始发展的一门术数，它的前身是(十八飞星)。剌激起这门术数兴起的背景，是由于当时[五星]与[子平]的竞胜。

    原来我国古代推算禄命之术，最成功的是[五星]。它根据人的出生年、月、日、时，先排成干支八字，然后由八字据公式计算，水、火、木、金、土五星，及太阴太阳的行度，分布于十二宫位，总称之为[七政]；此外，另据公式布二十八宿，及紫气、月孛、  罗喉、计都等[四余]的宫度，井由此推断人的禄命。这种算命术，因此也就称为[七政四余]。

    但由于古代天文学的计算公式不精密，时间一久，即变成错宫失度，  因此后来虽然有[琴堂派]兴起，另行厘定[量天尺]，以及创立星曜会合的新推断法，但依然无济于事，结果仍让[子平家]取翠优势。

    [子平]可以说是截取[五星]推命术的上半截而革命 发展出来的术数。一般相信，它兴创于唐代。它的推算方法是，仍然据人的生年、月、  日、时起干支八字，称为[四柱]，然后根据八字的阴阳五行、生 克制化、刑冲破害、三合六合、丛辰诸煞等等来推断禄命，再不理会[七政四余]在十二宫的分布了。

    [子平]之学，由宋代起，经历代文人学士的发展，至今已获得很大的成就，尤其是明代传为刘伯温所注的[滴天髓]，更将这门算命术发扬成为哲理，清代陈素庵相国启后承先，撰成[命理约言]，由是确立了所谓[书房派]的地位，与[江湖派]分成子平学的两大壁垒。

    其实，[江湖派]也不是没有优点，他们比[书房派]多实际经验，因此理论虽有所不如，却依然能够推断准确。一些历代相传的口诀，如[日坐比肩逢比劫、必然三度作新郎]；[癸水生人用戊官，少年定嫁白头夫]等，的确有一定的准确性。这些口诀，不少 即由实际经验积累总结而成。所以，[书房派]虽有文人学士宣扬，而[江湖派]却依然可以迄立不倒。这 等于科学的发展，理论日日翻新，但实验却依然是理论的基础。

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又是那个手打版